А ведь Голышев прав.

[oleg_ttt]

"Патриарх Кирилл, вообще, много говорит. При желании в его бесчисленных выступлениях можно найти все, что угодно. Но утверждение о том, что вероучение вверенной его попечению Церкви может быть сведено к реплике Иоанна Крестителя - случай особый. Своей страстью к безответственному словоговорению незадачливый иерарх поставил каждого христианина (православного или нет - не важно) перед сложной дилеммой. И уклониться от ее разрешения невозможно. Потому что молчание здесь - знак согласия...

Для начала небольшая справка. Из Нового Завета мы знаем два разных крещения: «крещение покаяния» и крещение «во Христа». Первое осуществлял Иоанн Предтеча по собственной инициативе, второе - апостолы, во исполнение воли Спасителя. Первое крещение не являлось таинством. Оно лишь символизировало «отмывание» от совершенных беззаконий. «Очистившиеся» таким образом люди ожидали прихода Иисуса Христа и связанного с Ним крещения Духом Святым. Это второе крещение и открывает человеку путь в то самое «Царствие Божие», приближение которого подвигло пророка на «водные процедуры»...

Я нарочно подробно проговариваю эти прописи из катехизиса, чтобы стало понятнее реальное содержание «декларации Кирилла». Сказав «у Церкви нет другого слова», он публично отрекся от второго крещения, совершаемого благодатью Святого Духа. Ни больше, ни меньше..." - svpressa.ru/blogs/article/38748/

Comments

[aleksvasiliev.livejournal.com]

Прочел статью Голышева. Вот некоторые неточности в его статье. В Евангелие от Матфея узнаем, что после заключения Иоанна под стражу, Господь поселился в Капернауме и "...С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф.,гл.4,ст.17). Следующая неточность о крещении Иоанна Крестителя по "своей иницитиве". В Евангелие от Луки (гл.1, ст.15,16,17) сказано, "... ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их..., дабы представить Господу народ приготовленный". И далее, в Евангелие от Иоанна Иоанн Креститель говорит (гл.1. ст.31,33):"Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю.... Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидешь Духа сходящего и прибывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым". Тезис о публичном отречении от так называемого "второго крещения" вообще не выдерживает никакой критики, даже с точки зрения Символа Веры. О "крещении покаяния" даже говорить не хочется. т.к. это навязываемый вывод основан на предыдущей лжи. Методика построения статьи обычно используется тоталитарными сектами для продвижения своих идей. Христианство ведь не сумма неких знаний, а сама жизнь во Христе!

[oleg-ttt.livejournal.com]

У Голышева, конечно, весьма своеобразный взгляд на христанство (вывод делаю на основании дискуссий в его ЖЖ).

Но.

При прочтении упомянутых Вами фрагментов, не следует забывать о том КОМУ и ПОЧЕМУ произносилось "покайтесь".
В Ветхом Завете об этом очень подробно написано (например, в Книге пророка Иезекииля).

Христос призывал к покаянию нарушивших завет с Господом. Само крещение Христа Иоанном - не для Христа (ибо - от Духа Святого рождён), а ЗА отступивших от Господа евреев, за весь народ Израилев.

Но ведь и покаяние здесь не конечная цель, а необходимый (но промежуточный) этап для принятия Духа Святаго в "новые мехи".

Когда Кирилл говорит, что у церкви нет другого слова кроме "покайтесь", он преграждает своим словом путь к спасению душ человеческих.
Ставит эдакий заборчик перед Словом Христовым.

Вопрос - ЗАЧЕМ?

[aleksvasiliev.livejournal.com]

Ведь Церковь Христова создана Господом, в Евангелие от Матфея (гл.16,ст.18) говорится, что "и Я говорю тебе; ты- Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее". По воскресении Господь явился своим ученикам, "И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах. Тогда отверз им ум к уразумению Писаний. И сазал им: так написанои так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедано быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима" (Евангелие от Луки,гл.24, ст.44-47). О покаянии и прощении грехов вновь говорил Господь и об этом же во всех Писаниях и заметьте, задолго до Патриарха Кирилла.

[oleg-ttt.livejournal.com]

Это всё, что Вы вынесли для себя после прочтения четырёх евангелий?

Не густо.

Но Вам простительно такое примитивное толкование Слова Божьего, а Патриарху - увы...

ответ

[aleksvasiliev.livejournal.com]

В моих ответах Вам привожу практически одни выдержки из Евангелий. Приведенные отрывки из Евангелий показывают, что первоначальные тезисы в статье Голышева не верные, т.е. в Евангелиях говорится о другом. Затем, из этого делаются соответствующие ложные выводы, которые позже уже успешно опровергаются Евангелием. Эти методы часто используются тоталитарными сектами для достижения своих целей.

[golishev.livejournal.com]

милок, ты в зеркало когда последни раз смотрел?

твое навязчивое цитирование - это 100% "Сторожевая башня"

[aleksvasiliev.livejournal.com]

С последователями Рассела и Рутерфорда мне приходилось полемизировать и никогда не слышал, чтобы они защищали православного Патриарха.

[golishev.livejournal.com]

то есть, Христос ЦИТИРОВАЛ Предтечу, так?
в Евангелии от Матфея он кого только не цитировал
и что?

остальное я, вообще, не понял

вы внятно можете объяснить: что вы собственно сказать хотели?

на всякий случай повторяю: проблема не в том, что лыжнег цитировал Предтечу
проблема в том, что он сказал "НЕТ ДРУГОГО СЛОВА, КРОМЕ..."

есть другое Слово, милок :-)))
ты уж мне поверь: есть...