Ошибка Апостола Павла?
Oct. 6th, 2009 11:12 pmЩа бондбу буду взрывать дорогие мои френды и френдессы. Кто не спрятался - я не виноват, так и знайте. А кто спрятался - не вылезай пока всё не закончится :))
Итак, мне слегка поднадоели регулярно используемые для укрощения недовольного воровластью населения ссылки на Новый Завет. Некоторых "особ, приближённых к императору"(с) мёдом не корми - дай только позащищать подлейших начальников от народного гнева и тэдэ.
Как правило, в качестве аргумента используется гл.13 из Послания к римлянам Святого Апостола Павла, где написано так: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению".
Здорово, правда? Понятно почему власти и наши священники так нежно любят друг друга? Невзирая тэкскэть.
Не знаю, что было написано Апостолом Павлом в оригинале, но есть основания полагать, что Апостол Павел, именуемый до своего крещения Савлом и участвовавший в гонениях на христиан со стороны власти (которая - "от Бога", ага) - был человеком в здравом уме и ясной памяти и написал немного по другому, нежели написано в издании Московской Патриархии от 1990г.
Тем более, что гл.13 имеет интересное продолжение: "Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых.......Делай добро и получишь похвалу от неё, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро". То есть, всё-таки, не "всякая власть", а - делающая добро (не исключаю, что у некоторых холуёв в эту категорию вполне влезают и казнокрадство со смертоубийствами).
Что получается - либо амнезия у Апостола, забывшего чем он сам занимался до своего крещения, либо текст гл. 13 претерпел за почти 2000 лет редактуру от лукавого. Аргумента в пользу беспамятства Апостола у меня нет, а аргумент в пользу версии подмены текста - есть: Евангелие от Луки, гл.4; 6, где диавол прямо говорит о подведомственности земной власти: "Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её".
Что в итоге. В Евангелие прямо сказано кто есть князь мира сего и, соответственно - вороначальников (то-то как я телевизор с новостями включаю - одни рогатые про наше светлое будущее вещают!) и нашим священникам стоит поискать иное обоснование своей любви к беззаконникам.
А мы как-нить и без них разберёмся...
Итак, мне слегка поднадоели регулярно используемые для укрощения недовольного воровластью населения ссылки на Новый Завет. Некоторых "особ, приближённых к императору"(с) мёдом не корми - дай только позащищать подлейших начальников от народного гнева и тэдэ.
Как правило, в качестве аргумента используется гл.13 из Послания к римлянам Святого Апостола Павла, где написано так: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению".
Здорово, правда? Понятно почему власти и наши священники так нежно любят друг друга? Невзирая тэкскэть.
Не знаю, что было написано Апостолом Павлом в оригинале, но есть основания полагать, что Апостол Павел, именуемый до своего крещения Савлом и участвовавший в гонениях на христиан со стороны власти (которая - "от Бога", ага) - был человеком в здравом уме и ясной памяти и написал немного по другому, нежели написано в издании Московской Патриархии от 1990г.
Тем более, что гл.13 имеет интересное продолжение: "Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых.......Делай добро и получишь похвалу от неё, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро". То есть, всё-таки, не "всякая власть", а - делающая добро (не исключаю, что у некоторых холуёв в эту категорию вполне влезают и казнокрадство со смертоубийствами).
Что получается - либо амнезия у Апостола, забывшего чем он сам занимался до своего крещения, либо текст гл. 13 претерпел за почти 2000 лет редактуру от лукавого. Аргумента в пользу беспамятства Апостола у меня нет, а аргумент в пользу версии подмены текста - есть: Евангелие от Луки, гл.4; 6, где диавол прямо говорит о подведомственности земной власти: "Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её".
Что в итоге. В Евангелие прямо сказано кто есть князь мира сего и, соответственно - вороначальников (то-то как я телевизор с новостями включаю - одни рогатые про наше светлое будущее вещают!) и нашим священникам стоит поискать иное обоснование своей любви к беззаконникам.
А мы как-нить и без них разберёмся...